sábado, 21 de abril de 2012

¿CÓMO DIFERENCIAR TÁCTICA DE ESTRATEGIA, SEGÚN EL PLANTEAMIENTO DE MICHEL DE CERTEAU?


Michel De Certeau fue un apasionado historiador interesado por la epistemología, la mística y las corrientes religiosas de los siglos XVI y XVII.  Además de incansable viajero, ejerció como historiador de la medicina y la sociedad, como teólogo y como psicoanalista, fue jesuita e impartió clases de historia y de antropología. Como historiador frecuentemente quiso dar explicaciones sobre la historia y su historiografía, pero la cuestión estaba realmente en la profundidad de su manera de concebir y de llegar a practicar su oficio de historiador.

Primero, antes de responder a la pregunta me gustaría señalar claramente los puntos fundamentales de su investigación y/o proyectos, primero La invención de lo cotidiano que fue fruto de una investigación que la DGRST, solicita a Michel De Certeau para analizar la problemática interna y estructural de la cultura y la sociedad francesa. 
A partir de Esta investigación nace de un gran número de cuestionamientos acerca de los procedimientos de los usuarios prisioneros a la pasividad y a la disciplina que se ven evidenciadas en las distintas ¨maneras de hacer¨ cotidianas de los seres humanos, teniendo como base fundamental la relación entre producción-consumo que está regida por la práctica del hombre común, entendiendo el consumo como las adquisiciones de bienes y servicios por       parte de cualquier sujeto económico.

Según la pregunta es pertinente mencionar que el autor también menciona a lo largo de sus textos las estrategias, como el conjunto que parte de la racionalidad política, económica o científica, también de las tácticas cotidianas como hablar, leer, escribir, caminar, respirar, interactuar, etc. Es decir la llamada inteligencia inmemorial.

Para extender la investigación acerca de Michel De Certeau, la comunicación y vida cotidiana es pertinente visitar el siguiente sitio web y así llegar a una mejor percepción acerca del tema:




1 comentario:

  1. me gusta como hablas de Certau pero creo que falta un poquito de profundidad al explicar su aporte teórico

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